湯河國家濕地公園嵌于沂沭兩河之中，北起許家長溝村河流交匯處，一路蜿蜒南下匯入沭河。作為臨沂重要水系之一，湯河水締造了沿線豐富且變化多樣的生物、水文景觀。故道改造后，水域面積拓寬，區(qū)域小氣候更加完善。河邊蘆葦、菖蒲隨風(fēng)拂動，水上點點紅蓮掩映在挺立的荷葉間，空中不時有鷗鷺翩飛，配以岸邊郁郁蔥蔥的白楊和垂柳，儼然形成了一幅恬淡而和諧的古韻畫卷。
（一）水域景觀
水是濕地重要的組成部分，也是重要的旅游資源。湯河濕地公園內(nèi)現(xiàn)有濕地面積308.55hm2。濕地公園水域上游走勢較為蜿蜒，河道較窄；中游水域面積較開闊，水域中有沖蝕景觀和幾處自然島嶼，形成了豐富的景觀形式和層次；下游水域更為開闊，水質(zhì)治理狀況良好，水中有多處灘地景觀吸引許多鳥類在此棲息。
（二）河濱景觀
湯河河道與河岸的水陸交接處是濕地生物多樣性最為豐富的地區(qū)之一，目前中下游部分濱河沿線斷面上基本形成了水域到陸地自然過渡的生物景觀，并配以步行道和濱水觀景平臺等游憩設(shè)施，供市民親水、休閑游賞使用。
（三）生物景觀
濕地公園內(nèi)生態(tài)環(huán)境優(yōu)越，生物資源較豐富。河道兩岸植物群落以毛白楊為主，形成綠色屏障；水陸交接處以杞柳及部分水陸生草本植物如千屈菜、蘆葦、菖蒲、睡蓮等組成。候鳥在這里的棲息時間呈季節(jié)性變化。
二、文化資源源遠流長
湯河國家濕地公園所處地域人文薈萃，名人輩出，歷史悠久，底蘊深厚，文化資源類型豐富。
（一）民俗文化
1、民歌
沂蒙民歌是沂蒙勞動人民自發(fā)的口頭創(chuàng)作，著有《沂蒙山小凋》《誰不說俺家鄉(xiāng)好》等，目前有八首沂蒙民間樂曲被收入《中國民族民間音樂集成——山東卷》。
2、民間舞蹈
如蒼山的“猴呱噠鞭舞”、郯城的“漢旱船舞”、河?xùn)|三官廟的“龍燈扛閣”、蘭山的“大竹馬舞”、臨沭的“撲蝴蝶舞”等都頗具地方特色。其中“龍燈扛閣”舞蹈已于2012年被列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
3、泥木玩具
泥木玩具是用泥、木、竹等為主要原料制作的玩具，以蒼山的小郭、河?xùn)|區(qū)褚莊的泥玩具、郯城樊埝的旋木玩具最著名。河?xùn)|區(qū)褚莊程學(xué)義老人制作的泥哨、站馬、臥牛、小鳥、青蛙等泥玩具生動形象，極富藝術(shù)魅力，吸引了日本、韓國等許多中外客人前來參觀學(xué)習(xí)。
圖3.1 泥木玩具
4、火筆畫
“火筆畫”，又稱烙畫、燙畫，用特制高溫鐵筆，借鑒國畫技法，烙畫而成。古代烙畫起源于西漢，興盛于東漢宮廷，距今已有2000多年的歷史。后來由于連年災(zāi)荒戰(zhàn)亂，烙畫工藝曾一度失傳。直到明末清初，才真正走進民間并且逐步流傳開來。河?xùn)|區(qū)湯河鎮(zhèn)許洪剛，專研火筆畫創(chuàng)作了大量的藝術(shù)作品，并于2008年被臨沂市文化局評為十大民間剪紙藝術(shù)大師。
圖3.2 火筆畫
5、民間石刻
莒南縣生產(chǎn)的工藝石雕、建筑石雕品種達3000余個。莒南縣先后被文化部、山東省文化廳命名為“中國民間石雕藝術(shù)之鄉(xiāng)”和“山東民間石雕藝術(shù)之鄉(xiāng)”。
6、治硯
沂蒙山區(qū)盛產(chǎn)制硯石材，據(jù)史料記載，瑯琊紫金硯在唐宋時期久負盛名，為當時文人墨客所鐘愛，大書法家蘇東坡、米芾均至愛此硯。
7、柳編
臨沂市臨沭、河?xùn)|、莒南、費縣、郯城等地的柳編業(yè)都有一定的規(guī)模。臨沂市的柳條極富韌性，柳編工藝品編工精湛，品類繁多。柳編已成為當?shù)刂匾募庸ぎa(chǎn)業(yè)，對于當?shù)厣鐣?jīng)濟的發(fā)展發(fā)揮了重要作用。
圖3.3 柳編
（二）飲食文化
臨沂是中華文明的發(fā)祥地之一，隨著歷史上各民族之間的不斷融合，當?shù)氐娘嬍澄幕彩艿搅藰O為深遠的影響。加之自古文人墨客多會于此，多方的交融最終凝結(jié)出了這些特色的菜品和風(fēng)味小吃，如糝、八寶豆豉、民間伏醬、六姐妹煎餅、莒南鍋餅、沂水豐糕、郯城挎包火燒等都是極具地方特色的傳統(tǒng)小吃。光棍雞、蒜泥魚、燴肉絲魷魚、蒙山全蝎、莒南驢肉等也都是可以頗具代表性的民間特色菜。
臨沂特產(chǎn)蘭陵老字號的蘭陵美酒，可謂詩仙李白之所愛，引得他曾作出過“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光；但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)”的千古絕句。蘭陵酒也曾在巴拿馬萬國博覽會榮獲金質(zhì)獎?wù)拢?span>1954年周總理率團參加日內(nèi)瓦國際和平會議時，把蘭陵美酒作為“國酒”帶到宴會上招待與會各國首腦。
（三）名人文化
臨沂文化底蘊深厚，自古人才輩出。諸多名人軼事成為當今獨特的旅游資源，吸引著眾多游客前來參觀游覽。
臨沂之地文人志士頻出，春秋末年的曾子是今平邑人，他是孔子的學(xué)生，被后世尊為“宗圣”。三國時期杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家諸葛亮是今沂南縣人。東漢天文學(xué)家劉洪是蒙陰人，他所著的《乾象歷》是我國第一部引進月球運動不均勻性的著作，他也因此被后世稱為“算圣”。二十四孝中“臥冰求鯉”的主人翁王祥也是臨沂人，他的感人故事被傳誦至今，他也因此被后世稱為“孝圣”。
臨沂又稱“書法城”，是因為兩大書著名書法家都與這里有關(guān)。被譽為“書圣”的東晉書法家王羲之就是瑯琊臨沂人，他精通書法，備精諸體，尤善楷行，博采眾長，自成一家。所作的《蘭亭集序》被譽為天下第一行書。唐代著名書法家顏真卿祖籍為臨沂孝悌里，他的楷書端莊雄渾，世稱“顏體”；行草書縱橫跌宕中頗具凝煉渾厚之勢。所書的《祭侄季明文稿》被譽為天下第二行書。
（四）歷史文化
臨沂是中華民族古代文明重要組成部分之一的東夷文化的發(fā)祥地。早在四、五十萬年以前，人類的祖先就在這片土地上創(chuàng)造了遠古文明。二十萬年以前的舊石器時代早期的文化遺存在境內(nèi)；現(xiàn)沂河和沭河流域發(fā)現(xiàn)的近百處細石器文化遺存，是一、二萬年前的人類所創(chuàng)造，至今留有鳳凰嶺遺址、湯頭泉上屯遺址、重溝青峰嶺遺址等。臨沂的建立可上溯至2500多年前，春秋時期屬魯國，公元前707年在此建祝丘邑。因而市域內(nèi)歷史文化底蘊深厚，文物古跡眾多，臨沂可謂是山東省重要的歷史文化名城。
（五）紅色文化
在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，作為沂蒙山區(qū)，臨沂是著名的革命根據(jù)地，山東解放區(qū)的首府。這里曾是中共中央華東局、山東分局、山東軍區(qū)、山東省政府、八路軍115師、新四軍軍部、抗日軍政大學(xué)一分校等黨政軍機關(guān)駐地，劉少奇、徐向前、羅榮桓、陳毅、粟裕、羅炳輝等老一輩無產(chǎn)階級革命家曾在這里戰(zhàn)斗、生活過，留下了大量的革命遺跡。
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